在当今的社会，随着影像时代的到来，文学进入了后文学时代。传统文学时代的诸多表征正在蜕变，在传统文学时代，文学承担着道义、担当等重责，文以载道，文章的“工具论”被人重视，而当下，文学已经失去了其崇高性，它脱去神圣的外衣代之以消遣、娱乐。传统时代神圣的作家也已退场，蜕变成一般意义上的文学“写手”，写作只是为了生存与卖钱，文艺学在职研究生写作已经不负载任何社会意义。社会物质的极大丰富，网络的迅猛发展，使得“文学已死”成为关注的焦点。文学虽然末日来临，但是文学却是永恒的、普世的，它能经受一切历史变革和技术变革。

文艺学在职研究生专业要面对的是活生生的、鲜活的社会生活，是灵动、充满生气的文学作品。当下纷繁复杂、多元化的文学作品，是文艺学难以把控的。在文艺学的教学中，对学生而言，充满隔阂与疏离，它变成了文艺理论教学者的自我欣赏、狂欢与陶醉，变成了学生们的困惑、排拒与抵抗。它既不能对转型后的文学作品的审美价值予以判定，也不能对转型后的文学创作实践予以品评。

新时期以来，文学摆脱了政治的束缚，回归审美的诉求，文学回归家园的同时，也寻回了属于自己的辉煌。文学理论也开始指点江山、品评文学。但是随着新媒体时代的到来，文学理论渐次失语，从辉煌走向低谷。加之，文艺学的内容纷繁复杂、逻辑性与思辨性极强，学生们理解掌握起来，实属不易。现在的文艺学在职研究生是在道德缺失的环境中成长起来的一代人，在生活中阅读的是玄幻与穿越等戏说，看到的是视觉与色彩的冲撞。这和理论的严谨与逻辑实难融合，这样的结果是文学是文学，文学理论是文学理论，他们隔着千山万水，难以重聚。文艺学教学逐步僵化与封闭，喃喃自语，无视受众，结果自然是不能解决实际问题的。

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